이 정석 교수의 신학 문답 Q&A

시기(猜忌)란 "자기보다 나은 처지에 있는 사람을 공연히 미워하거나 싫어하는 일, 또는 그런 마음"을 가리키며, "남에게 지기를 싫어하고 남이 잘 되는 것을 부러워하는 일, 또는 그런 마음"도 시기의 습관에서 형성된다. "시(猜)"자는 "개 견"변에 "푸를 청"자가 합성되어 "개가 푸른 상태", 즉 개가 다른 개가 먹이를 소유한데 대하여 으르렁거리며 파랗게 되어있는 상태를 의미하며, "기(忌)"자는 "기심(己心)"의 줄임자로서 자기중심의 마음에서 우러나오는 이기적 감정으로서의 시기하고 미워하는 마음을 의미한다. 라틴어 Indivia란 "악하게 위로 쳐다본다"는 의미로서 "악한 눈"을 만드는 마음이란 뜻이며, 여기서 영어 envy가 유래하였다.

　

1. 성경에 나타난 시기

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(1) 구약

카나: 창26.14, 30.1, 37.11, 민11.29, 욥5.2, 시106.16, 잠6.34, 14.30, 27.4, 전4.4, 9.6, 아8.6, 사11.13, 겔8.3,5, 16.38, 31.9, 35.11.

창 26:14 양과 소가 떼를 이루고 노복이 심히 많으므로 블레셋 사람이 그를 시기하여

창 30:1 라헬이 자기가 야곱에게 아들을 낳지 못함을 보고 그 형을 투기하여 야곱에게 이르되 나로 자식을 낳게 하라 그렇지 아니하면 내가 죽겠노라

창 37:11 그 형들은 시기하되 그 아비는 그 말을 마음에 두었더라

민 11:29 모세가 그에게 이르되 네가 나를 위하여 시기하느냐 여호와께서 그 신을 그 모든 백성에게 주사 다 선지자 되게 하시기를 원하노라

욥 5:2 분노가 미련한 자를 죽이고 시기가 어리석은 자를 멸하느니라

시 106:16 저희가 진에서 모세와 여호와의 성도 아론을 질투하매

잠 6:34 그 남편이 투기함으로 분노하여 원수를 갚는 날에 용서 하지 아니하고

잠 14:30 마음의 화평은 육신의 생명이나 시기는 뼈의 썩음이니라

잠 27:4 분은 잔인하고 노는 창수 같거니와 투기 앞에야 누가 서리요

전 4:4 내가 또 본즉 사람이 모든 수고와 여러 가지 교묘한 일로 인하여 이웃에게 시기를 받으니 이것도 헛되어 바람을 잡으려는 것이로 다

전 9:6 그 사랑함과 미워함과 시기함이 없어진 지 오래니 해 아래서 행하는 모든 일에 저희가 다시는 영영히 분복이 없느니라

아 8:6 사랑은 죽음 같이 강하고 투기는 음부같이 잔혹하며 불같이 일어나니 그 기세가 여호와의 불과 같으니라

사 11:13 에브라임의 투기는 없어지고 유다를 괴롭게 하던 자는 끊어지며 에브라임은 유다를 투기하지 아니하며 유다는 에브라임을 괴롭게하지 아니할 것이요

겔 8:3 하나님의 이상 가운데 나를 이 끌어 예루살렘으로 가서 안뜰로 들어가는 북향한 문에 이르시니 거기는 투기의 우상 곧 투기를 격발케 하는 우상의 자리가 있는곳이라

겔 8:5 인자야 이제 너는 눈을 들어 북편을 바라보라 하시기로 내가 눈을 들어 북편을 바라보니 제단문 어귀 북편에 그 투기의 우상이 있더라

겔 16:38 내가 또 간음하고 사람의 피를 흘리는 여인을 국문함 같이 너를 국문하여 진노의 피와 투기의 피를 네게 돌리고

겔 31:9 내가 그 가지로 많게 하여 모양이 아름답게 하였더니 하나님의 동산 에덴에 있는 모든 나무가지가 다 투기하였느니라

겔 35:11 그러므로 나 주 여호와가 말하노라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 네가 그들을 미워하여 노하며 질투한대로 내가 네게 행하여너를 국문할 때에 그들로 나를 알게 하리라

참조: 창4.6-8(아벨과 가인), 삼상18.9(사울과 다윗), 시37.1, 73장, 잠23.17, 24.1,19, 27.4(악인의 형통), 창25-27장(야곱과 에서), 민12.1-3(미리암과 아론), 16장(고라, 다단, 그리고 아비람).

시 37:1 행악자를 인하여 불평하여 하지 말며 불의를 행하는 자를 투기하지 말지어다

잠 23:17 네마음으로 죄인의 형통을 부러워하지 말고 항상 여호와를 경외하라.

잠 24:1 너는 악인의 형통을 부러워하지 말며 그와 함께 있기도 원하지 말지어다.

잠 24:19 너는 행악자의 득의함을 인하여 분을 품지 말며, 악인의 형통을 부러워하지 말라.

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(2) 신약

젤로스: 행13.45, 고전13.4, 행5.17, 7.9, 13.45, 17.5, 롬10.19, 11.11,14, 13.13, 고전3.3, 고후12.20, 갈5.20, 약3.14,16, 4.2.

행 5:17 대제사장과 그와 함께 있는 사람 즉 사두개인의 당파가 다 마음에 시기가 가득하여 일어나서

행 7:9 여러 조상이 요셉을 시기하여 애굽에 팔았더니 하나님이 저와 함께 계셔

행 13:45 유대인들이 그 무리를 보고 시기가 가득하여 바울의 말한 것을 변박하고 비방하거늘

행 17:5 유대인들은 시기하여 저자의 어떤 괴악한 사람들을 데리고 떼를 지어 성을 소동케 하여 야손의 집에 달려들어 저희를 백성에게 끌어 내려고 찾았으나

롬 10:19 이스라엘이 알지 못하였느뇨 먼저 모세가 이르되 내가 백성 아닌 자로써 너희를 시기나게 하며 미련한 백 성으로써 너희를 노엽게 하리라 하였고

롬 11:11 저희가 넘어지기까지 실족하였느뇨 그럴수 없느니라 저희의 넘어짐으로 구원이 이방인에게 이르러 이스 라엘로 시기나게 함이니라

롬 11:14 이는 곧 내 골육을 아무쪼록 시기케 하여 저희 중에서 얼마를 구원하려 함이라

롬 13:13 낮에와 같이 단정히 행하고 방탕과 술취하지 말며 음란과 호색하지 말며 쟁투와 시기하지말고

고전 3:3 너희가 아직도 육신에 속한 자로다 너희 가운데 시기와 분쟁이 있으니 어찌 육신에 속하여 사람을 따라 행함이 아니리요

고후 12:20 내가 갈 때에 너희를 나의 원하는 것과 같이 보지 못하고 또 내가 너희에게 너희의 원치 않는 것과 같이 보일까 두려워하며 또 다툼과 시기와 분냄과 당 짓는 것과 중상함과 수군수군하는 것과 거만함과 어지러운 것이 있을까 두려워하고

갈 5:20 우상 숭배와 술수와 원수를 맺는 것과 분쟁과 시기와 분냄과 당짓는 것과 분리함과 이단과

약 3:14 너희 마음 속에 독한 시기와 다툼이 있으면 자랑하지 말라

약 3:16 시기와 다툼이 있는 곳에는 요란과 모든 악한 일이 있음이니라

약 4:2 너희가 욕심을 내어도 얻지 못하고 살인하고 시기하여도 능히 취하지 못하나니 너희가 다투고 싸우는도다

프쏘노스: 마27.18, 막15.10, 롬1.29, 갈5.21,26, 빌1.15, 딤전6.4, 딛3.3, 벧전2.1.

마 27:18 이는 저가 그들의 시기로 예수를 넘겨준 줄 앎이러라

막 15:10 이는 저가 대제사장들이 시기로 예수를 넘겨준 줄 앎이러라

롬 1:29 곧 모든 불의, 추악, 탐욕, 악의가 가득한 자요 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득한 자요 수군수군 하는 자요

갈 5:21 투기와 술 취함과 방탕함과 또 그와 같은 것들이라 전에 너희에게 경계한 것같이 경계하노니 이런 일을 하는 자들은 하나님의 나라를 유업으로 받지 못할 것이요

갈 5:26 헛된 영광을 구하여 서로 격동하고 서로 투기하지 말지니라

빌 1:15 어떤 이들은 투기와 분쟁으로 어떤 이들은 착한 뜻으로 그리스도를 전파하나니

딤전 6:4 저는 교만하여 아무 것도 알지 못하고 변론과 언쟁을 좋아하는 자니 이로써 투기와 분쟁과 훼방과 악한 생각이 나며

딛 3:3 우리도 전에는 어리석은 자요 순종치 아니한 자요 속은 자요 각색 정욕과 행락에 종노릇한 자요 악독과 투기로 지낸 자요 가증스러운 자요 피차 미워한 자이었으나

벧전 2:1 그러므로 모든 악독과 모든 궤휼과 외식과 시기와 모든 비방하는 말을 버리고

참조: 마20.10-15(포도원 품군의 비유), 눅15.28-30(탕자의 비유), 요3.22-30(세례요한), 11.45-48(대제사장과 바리새인), 눅10.38-40(마리아와 마르다).

　

2. 유사개념

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비록 흔히 동의어로 사용되지만, 질투(嫉妬, Jealousy)는 시기와 다르다. 질투는 이미 소유하고 있는 것을 지키고 보호하려는 압도적인 욕망이다. 타인의 소유에 대한 감탄적인 욕망의 탐욕도 시기와 구별된다.

　

3. 정의

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시기는 타인의 소유, 특별히 자기것보다 더 훌륭한 소유에 대한 슬픔과 불쾌의 감정으로서, 그로부터 그것을 탈취하려는 욕망을 수반한다.

시기의 상태에서는 타인의 소유가 필수적으로 불쾌감을 유발시킨다. 시기는 보상적인 쾌락을 전혀 제공하지 않는 소수의 죄중 하나이다. 시기는 시기자를 눈멀게하고 시기받는 자를 어리둥절하게 만든다. 시기는 타인이 기뻐하는 소유의 상실에서 야만적인 만족을 추구한다. 시기는 능력에 있어서 크게 차이나는 사람들이 아닌 가까운 경쟁자들(rivals) 사이에서 나타나는 경향이 있다.

　

4. 교정방법

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(1) 다른 사람들의 재능이나 축복이나 성취에 대해 의도적으로 칭찬하라.

(2) 내가 일원이 되는 크리스챤 공동체의 소속감을 적극적으로 배양하라.

(3) 기뻐하는 자들과 함께 기뻐하고, 슬퍼하는 자들과 함께 슬퍼하라.

(4) 우리와 우리 경쟁자들을 훨씬 능가하시는 하나님의 은총과 위대하심에 대해서 명상하라.

(5) 작은 일, 작은 사건에서 느낀 기쁨에도 감사의 기도를 하라.

(6) 교만이 아니라 겸손한 감사를 유발시킬 수 있는 한에서, 위로 비교하지 말고 아래로 비교하라.

(7) 타인에게 주신 하나님의 은총과 재능에 대해 감사하라.

(8) 자기에게 주신 하나님의 은총과 재능에 대해 자족하라.

(9) 시기가 자기자신을 얼마나 추하게 파괴하는가를 명상하라(예: 사울왕).

(10) 세례요한의 겸손(요3.29-30)을 명상하라.