이 정석 교수의 신학 문답 Q&A

1. 구약의 전형은 결례 purification와 할례 circumcision

결례: 인간의 깨끗함을 추구하는 본능(몸과 마음), 특히 거룩한 신에게 접근하거나 존경하는 인격에게 근접할 때 하는 경외의 표현, 자기 성찰과 준비. 한국의 전통으로 백이민족, 구약 성전의 물두멍, 월경이나 병자의 성전 접근 금지 등 여러 의식법, 더러운 음식 금지 등, 죄의 더러운 표현, 나만 장군의 강물 세척 등.

할례: 갈 3.2 연구를 보라, 마음의 할례 개념, 할례와 성적 모티브, 이방 민족과의 성별 상징, 하나님의 것으로 고백

세례: 요한의 세례, 성령 세례, 그리스도의 세례, 물과 성령의 세례, 마 28.18이하에서 명령된 세례

 

2. 세례의 제정

그리스도가 성취한 구속의 근거 위에서 제정, 명령, 위임된 Great Commitment, 마 28.10-20

(1) 하늘과 땅의 모든 권세를 내게 주셨으니 εδοθη 1aor part, 18b: 근거, 구속, 승리, 권위, 주권

(2) 그러므로 너희는 가서 πορευθεντες 모든 족속으로 제자를 삼아 μαθητευσατε, 주동사, 1 aor, imperative, 19a: 세례의 전제, 전도와 제자화, 교육, 신조론 참조, 믿음(행 8.13, 10.33)과 회개(행 2.38)의 전제

(3) 아버지와 아들과 성령의 이름으로 세례를 주고 βαπτιζοντες, 19b: 세례의 조건, 삼위 하나님에 대한 신앙, 상호관계, 인격과 사역, 인격적 관계, 앎의 실천적, 실존적 의미

(4) 내가 너희에게 분부한 모든 것을 가르쳐 지키게 하라 διδασκοντεσ, τηρειν, 20a: 피세례자의 의무와 헌신, 계속적 교육과 실천, 서약 필요. Cf. present imperative는 keep-ing, 1 aor는 start-ing의 의미. 1 aor 분사 + 2 present participle로 구성

 

관계 구절

막 16.15-16: “너희는 온 천하에 다니며 복음을 전파하라. 믿고 세례를 받는 사람은 구원을 얻을 것이요, 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라.”(믿는 자에게는 이런 표적이 따르리니...)

엡 4.4: one baptism

눅 12.5: 내가 “받을 세례”, 십자가의 보혈(세례), original baptism

롬 6.3-5 연합, 골 2.12: buried with him by baptism, 세례의 장례적 성격

갈 3.27: 그리스도로 옷 입는 것

벧전 3.21: 물세례는 부활과 구원의 표(노아-죽음의 표), 세례의 부활적 성격

행 1.5: 성령세례 입박 예고, 성령 세례와 성령 임재의 동일화

unio cum Christo, 그리스도의 몸에 ingrafting 되는 그리스도와의 연합, 접붙힘 S94, L165

god 2.38: 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄사함을 받으라. 그리하면 성령을 선물로 받으리니... 외형상 물세례 의미하나, 그리스도의 세례로 성령세례 동반, 추가, 41절 3천명 세례 받음(물+성령)

행 8장 사마리아: 빌립의 전도에 믿고 세례(마술사 시몬도 세례) 12-13절, 16절 세례만(물만을 의미)+ 성령세례(17이하), 추가. 안수의 요소, 36-38 구스 내시의 세례

행 9.18: 사울(바울)의 세례

10.44-48; 가이사랴(고넬료) 말씀 설교중 성령세례 먼저(response에서 인식, 방언과 하나님 높임)+물세례(47의 논리), 누가 금하리요?

11.16-17: 유대 그리스도인에게 변호: 그리스도의 2중세례 예언 성취(선물)

16.15: 빌립보 루디아 “저와 그 집이 다 세례를 받고”>가족세례

16.33: 간수 가족 “자기와 그 권속이 다 세례를 받은 후”>가족세례

18.8: 고린도, 회당장 그리스보가 온 집과 더불어 주를 믿으며, 수다한 고린도 사람도 듣고 믿어 세례를 받더라

19.1-7: 에베소, 요한의 세례, 주 예수의 이름으로 세례+(안수) 성령 added

22.16: 예루살렘, 주의 이름을 불러 세례를 받고 너희 죄를 씻으라, Cf. “바울의 이름으로 세례?”(고전 1.13), 모세, 구름과 바다에서 세례(고전 10.2)

고전 12.13: dfl가 다 한 성령과 세례를 받아 한 몸이 되었고, 또 다 한 성령을 마시게 하였느니라. 교회 전체 그리스도인의 성령세례 인정(동일성, 동등성 천명) 전제

Cf. 죽은 자들을 위한 세례의 문제(고전 15.29)

 

3. 세례의 본질

(1) 세례와 구원

막 16.15-16의 공식: 믿고 + 세례 = 구원

벧전 3.21: αντιτυπος σωζει 구원의 표, antitype 對型(원형에 의해 예시되는 것), corresponding, copy, representation (Barth: Abbild = copy, reproduction, reflection)

행 2.38 세례 > 죄사함 > 성령 받음 (sign and seal)

행 22.16: 세례 > 죄 씻음

그리스도와의 연합(롬 6.3-5), 골 2.12 (장례), 갈 3.27 (그리스도로 옷입음), 부활과 구원의 표(노아, 벧전 3.21)

RC의 baptismal regeneration 교리, WC28.5 반대

(2) 세례의 효능 grace? 대167, 28.6. washing, cleansing(사죄)의 sign, 구원의 seal (성령의 인치심). 세례 은혜의 실재성, 믿음과 함께 실제적 은혜 준다, 은혜의 강화, 창시 아니라.

(3) 물세례와 성령세례: 요한의 세례와 그리스도의 세례

안수: 교회의 인정과 축복, 교회 안에 들어와 성령의 품에

순서는 행에서 선후 모두, 그러나 고전 12.3에서 성령 없는 신앙 불가능

고전 12.13 모든 세례의 동등성, 엡 4.4 한 세례

(4) 세례의 정당성: matter, form(식사), intention의 정당성이 3대 요건

 

4. 세례의 역사

(1) 디다케 7장: running water, other water, cold, warm, pour water 3회 머리에 순서 선호. 준비적 금식 의무화, 浸水, 覆水 cover, 浟水 흐를 유, 灌水 부을 관, 灑水 뿌릴 쇄, WC28.3

(2) 314년 Arles 회의에서 심지어 이단 또는 불법 사제에 의한 세례도 인정하고 재세례 거부. 어거스틴의 도나티스트 논쟁 통해 교회에 정착, 터툴리안도, 키프리안은 거부, WC28.7

(3) baptismal "character"(σφραγις) 교리가 Hermas, Thomas의 Acts, 그리고 4세기 Jerusalem의 St. Cyril에 의해 발전, 어거스틴 형성, 후에 sign and seal에 대한 개혁파 교리의 기원, WC28.1

(4) 세례가 원죄만을 사하는가? 유아세례 관련, 키프리안

(5) 루터는 세례의 필수성과 이신칭의 연결, 세례는 하나님 은혜의 약속

즈빙글리는 필수성 부인, only a sign admitting man to the Christian community

칼빈은 개인에게 사죄와 그리스도의 은사에의 참여의 assurance 주지만, faith 가진 elect에게만 효력 주장, WC28.5

(6) Clement of Alexandria의 enlightenmenttjf, Pedagogus I.vi.26. 저스틴도 illumination 이해

(7) 이레니우스: 물과 성령 세례 둘 다 필요

(8) 터툴리안은 De Baptismo 18에서 rash baptism 반대, 특히 유아, 처녀, 초기과부의 세례 연기 권장, 3년의 유예기간, 한국은 6+6개월, 총 1년

 

5. 유아세례

(1) 할례의 전례, 8일만에, 남자만? sign의 성격, 두 언약의 동일성과 연속성 WC27.5, 추정적 중생 presumptive regeneration, 언약 신학, WC28.4, 고전 7.14. 근거: 할례, 기족세례, 초대교회의 실행

covenant theology, presumptive regeneration, baptismal regeneration(RC). 믿음의 요건 들어 재세례파 반대하고 재침례, 순교(피의 세례) 1525년 death by drowning 형, 30세 이상만

(2) 교회에 가입하는 sign, membership의 문제

(3) 전 가족의 세례: 행 16.15, 33. 16.31 너와 네 가족이 구원

(4) 초대교회의 practice

WC28.4, 대166, both or one parent의 자녀, 학습 14세, 유아 만 2세, 4세(통합)

 

6. 침례와 세례

침수, 복수의 침례, 유수와 관수의 pouring, 쇄수의 sprinkling

디다케 7장의 순서

개혁자 사망 부활 보다 씻음을 중시 pouring이 norm 되어

칼빈은 mode not essential but following local custom, 그러나 침례 선호(세례 의미)

영국교회는 3회 침례